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  • 念佛人的因果－－慧净法师

    众生，只要称名，必定往生，当下闻信阿弥陀佛的无条件救度，当下决定往生。这种叫做“法深信”，善导大师的解释是“乘彼愿力，定得往生”。 有这两种决定深信的人，他的因果怎么样呢？ 佛法是建立在因果上的，任何... 念佛人的因果－－慧净法师 问：请问法师，很多学佛人都非常关心因果报应的问题，那么信受弥陀救度的人，他的因果报应的情况是怎么样呢？ 答：信受弥陀救度的人，就是具足“机深信”与“法深信”的人...

    佚名

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  • 摄大乘论 随堂报告

    入，谓随闻信乐故，见道谓如理通达故，修道谓能对治一切障故，究竟道中谓出离障垢寂静故，一切法实唯有识，如说随闻信乐故，如理通达故，能对治一切障故，出离障垢最清静故。　　云何得入？由善根力持故，由有三相练...智行菩萨。　　何处入还？彼现见法义意现相意语处，因大乘法生故。　　胜解地中，见道行，修道行，及尽至一切法唯记，尔随闻信因故，如是彼分别证因故，一切障对治及离障故。　　从何处入？善根力持故，三种心转明种种...

    王　文　雄

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  • 正信偈真髓·正信偈讲赞（1）

    超发稀有大弘誓　　五劫思惟之摄受 重誓名声闻十方（重誓大悲）　　普放无量无边光 无碍无对光炎王　　清净欢喜智慧光 不断难思无称光　　超日月光照尘刹 一切群生蒙光照　　本愿名号正定业 至心信...众水入海一味　　摄取心光常照护 已能虽破无明暗（现生利益）　　贪爱嗔憎之云雾 常覆真实信心天　　譬如日光覆云雾 云雾之下明无暗　　获信见敬大庆喜 即横超截五恶趣　　一切善恶凡夫人 闻信如来...

    不详

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  • 为什么净土法门是难信之法

    佛在大经流通分对弥勒菩萨说：‘...若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难！’　　在小经中对舍利弗说：‘舍利弗！当知我于，五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间，说此难信之法，是为甚难...由于执善、执恶，所以无法信受阿弥陀佛本愿无条件平等的救度。　　邪见是不信因果，不信有佛、菩萨等。有此邪见之人如何闻信弥陀本愿？　　思惑是凡夫之思维想念，对于事事物物而起的迷惑，即贪嗔痴慢疑，其中的疑，...

    心莲居士

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  • 解开人类生死轮回之谜

    一、奇事异闻信不信由你 　 可是事实上，在民间却活生生的流传着许多故事，描述着鬼神的出现，以及因果报应，轮回转世，却也未必虚假。在诸家野史、笔记，甚至在正史中，皆有许多此类记事。即使二十世纪，民间轮回转世，借体还魂之事，直到八○、九○年代，也经常发生。报纸杂志经常记述这类情形；有人亲身经历，有人是眼见，有人是耳闻，都惊为奇事异闻，辗转流传。由於亲身经历，目睹异状，不由得你不信以为真。...

    不详

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  • 佛教人物之信行

    “愿施无尽，日日不断”，直至成佛为期。开皇七年(587)，信行已经四十八岁。　　他写信给相州知事，誓愿顿舍身命财物从事无尽藏的布施。要求相州知事代为奏闻，让他他行这个志愿(《信行遗文》)。　　这时左仆射(丞相)高顃，闻信行盛名，因请隋文帝召他入京，并施资于京师(今西安)真寂寺建立别院，供养信行居住(唐临《冥报记》)。开皇九年(589)，信行带着弟子僧邕等自相州至京师，受到了很多僧俗的皈敬。　　信行...

    不详

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  • 十法界之四圣法界与一真法界图

    具的真如佛性，入妙觉位而成佛，故名究竟即佛。请参见附表说明十种位阶，及六种即佛。 　　　　 （十种位阶）　　　　　　　　　（六种即佛）　　　　　 1　凡夫位（对于佛法，闻信全无）────理　即 　　 2　凡夫位（对于佛法，有闻有信）────名字即 　　 3　五品弟子位───（外凡位）─────观行即【智者大师自称居此位】 　　 4　十信位─────（内凡位）─────相似即 　　 5　十住位──...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381053024.html

  • 妙法莲华经义旨及各品概要

    菩萨说偈言来证明众生受到的益处然后佛陀说闻信佛之无量寿的功德及受持读诵书写供养法华经的功德 　　随喜功德品第十八佛陀对弥勒菩萨讲闻听法华经而随喜而为他人说劝他人听的功德和来世的美妙相貌 　　法师...佛陀不得已才说佛法中只有一乘,没有三乘法,为方便度众生才开示三乘法佛陀还讲了成佛道的各种条件比如闻法布施持戒忍辱精进禅智诸佛灭度后,人善软心于诸过去佛在世或灭度后,闻是法华经者等等 　　比喻品第三...

    不详

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  • ＜妙法莲华经＞义旨及各品概要

    已在久远之时便已成佛，然后用诸子误饮毒药做比喻而言说佛不长久地住于世的原因，并说明佛之寿无量。　　分别功德第十七：众生闻佛寿命无量，得益很多。弥勒菩萨说偈言来证明众生受到的益处。然后佛陀说闻信佛之无量...未有的微妙法他也已经成就尽证。舍利弗多次请佛陀说微妙法，佛陀不得已才说：佛法中只有一乘，没有三乘法，为方便度众生才开示三乘法。佛陀还讲了成佛道的各种条件。比如：闻法布施；持戒。忍辱。精进。禅。智；...

    不详

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  • 净土宗源流简介

    不成佛。之后即依其誓愿永劫修行。此谓之如来净土之因。　　如来净土之果：即依法藏菩萨之修行而圆满愿行，成为阿弥陀佛，而完成西方净土，并向十方世界示现「南无阿弥陀佛」六字之名号，使众生闻信。　　其次，在下...虽然先说《大经》而广示，但还没明白地解释此念佛胜于诸行的原因，所以再说《观经》与《小经》，使疑心深固之自力根性的人，最终也能闻信。释尊深重的慈悲和恳切的施设，唯有感泣欢喜之外，无法形容。　　净土宗之...

    不详

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